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山東藝術(shù)學(xué)院院長徐青峰：為人民造像為時代造像 ——在中國精神中尋找生命的意義

2022

/ 10/14 16:32

來源：

大眾日報

作者：

李可可

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　　山東藝術(shù)學(xué)院院長徐青峰：

　　為人民造像為時代造像

　　——在中國精神中尋找生命的意義

　　□本報記者李可可

　　10月1日，由中共中央宣傳部、中國文聯(lián)主辦的“筑夢——我們的新時代美術(shù)攝影作品展”在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館開幕。在參展的150余件美術(shù)作品中，山東藝術(shù)學(xué)院入選14件，數(shù)量居全國高校及各大創(chuàng)作群體首位。

　　近日，山東藝術(shù)學(xué)院院長徐青峰接受了本報記者的專訪，以《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰》組畫為例，講述了本次主題創(chuàng)作背后的故事。

　　徐青峰男，漢族，1972年6月生，無黨派代表人士，山東藝術(shù)學(xué)院院長，文化和旅游部中國藝術(shù)研究院油畫院副院長、博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會副主任兼秘書長，中國國家畫院研究員，中央美術(shù)學(xué)院客座教授，山東省政協(xié)常委。

　　他們默默地付出和堅守

　　成就了我們的當(dāng)下

　　《共和國功勛榮譽(yù)表彰》組畫里的九位功勛人物，未必都為人們所熟知�！爱�(dāng)我們看完這九個人的簡歷，或者看過《功勛》之類的影視作品之后，或許會更加明白，我們今日的國力、今日的生活，是以他們所代表的功勛人物的無私奉獻(xiàn)為根基的，他們默默地付出和堅守，成就了我們的當(dāng)下。我們用藝術(shù)的方式塑造他們的形象，其實(shí)是樹立和闡釋當(dāng)代的中國精神。”徐青峰說。

　　徐青峰認(rèn)為，從歷史的角度看，中國精神還有一個重要內(nèi)容，就是融合。中華文明是積極、求變的，因自身的先進(jìn)性與包容性而延續(xù)數(shù)千年不衰。時至今日，我們依然在融合中求創(chuàng)造，“我們這次從選題開始，就一直在不斷交流融合，反復(fù)論證，合理配搭，并非直接把題目分給老師去做�！毙烨喾逭f。

　　在美術(shù)創(chuàng)作中，哪些題目更能體現(xiàn)中國精神?徐青峰舉了“逆行者”的例子。當(dāng)武漢出現(xiàn)疫情的時候，為什么中國人會選擇沖向一線?因?yàn)橹袊幕镉袀€概念叫舍生取義。

　　“我們的祖先一直都在關(guān)注和研究生命價值的問題�！毙烨喾逭J(rèn)為生命的意義就是生活的意義，“在這方面，歷世歷代的人都有自己的表達(dá)，其中一種表達(dá)得到了我們整個民族的廣泛認(rèn)可，就是舍生取義——這是中國人理解的生命的意義和價值。什么是當(dāng)代的中國精神?在環(huán)境考驗(yàn)之下，我們團(tuán)結(jié)向上、昂揚(yáng)不屈、舍己為人的精神就是當(dāng)代的中國精神。”徐青峰說。

　　這種精神的載體不是別人，而在于我們自己——我們?nèi)绾蜗�、如何行、如何堅守、如何追求，如何用畫筆精準(zhǔn)講述。

　　很多人在尋找創(chuàng)作題目時會陷入困境，尤其在大學(xué)階段，老師所傳授的大多是“技”，加上學(xué)生閱歷少、思考淺，畢業(yè)創(chuàng)作很容易找不到方向。這個過程徐青峰也經(jīng)歷過�！八囆g(shù)表達(dá)的是心靈，如果心靈是空的，藝術(shù)就很難表達(dá)出來，更不會有魅力�！睂W(xué)子們?nèi)绱�，專業(yè)畫家同樣要面對此類問題。“所以要關(guān)注社會、關(guān)注人生，這是我們藝術(shù)家首先要做到的——我們首先是一個社會人，需要在閱歷中充實(shí)心靈�！�

　　山東藝術(shù)學(xué)院校訓(xùn)是“閎約深美”，徐青峰主張在這個美好的基礎(chǔ)上追求為生命而藝術(shù)、為生活而藝術(shù)。

　　藝術(shù)作品征服人，往往就在一剎那。掌握了藝術(shù)規(guī)律，讀懂了中國精神，選對了創(chuàng)作題材，做足了架上功夫，就等于抓住了這一剎那。這樣說起來，就有了點(diǎn)國家隊(duì)的意思。加入國家隊(duì)的條件，無非就是各方面努力做到最好。本次“筑夢”展，全國有60幅新作參展，其中山東藝術(shù)學(xué)院的14幅新作不但在數(shù)量上幾乎占據(jù)了總體的四分之一，在質(zhì)量上也是又齊整又亮眼，藝術(shù)性、思想性與表現(xiàn)力都得到了業(yè)界的認(rèn)可，這正是因?yàn)樗麄儚慕M織到創(chuàng)作都追求做到最好。

　　為時代鑄豐碑

　　定格他們最輝煌的生命狀態(tài)

　　無論是工作需要還是個性使然，徐青峰所注重的從來都不是小情愫，而是大宇宙，行轉(zhuǎn)自由、萬物可容。在他的世界里，個體與集體自然融合，自我與環(huán)境共生共榮，這種氣質(zhì)與山東藝術(shù)學(xué)院乃至整個山東畫壇都是契合的，放在中國當(dāng)代藝術(shù)的范疇中也是如此。藝術(shù)形式無論如何變化，審的從來都是美，因?yàn)樗囆g(shù)規(guī)律一樣，道德準(zhǔn)則也一致。因此，《共和國功勛榮譽(yù)表彰》組畫帶給我們一種感覺：它們看起來既有區(qū)別，又像是出自一人，可以透過畫面看到統(tǒng)籌工作的完善到位，以及參與畫家的配合意識與個人能力。

　　五位畫家，九幅150cm乘以280cm的大畫，三四個月的時間，創(chuàng)作過程之艱難可想而知。正如主創(chuàng)之一趙旸所感嘆：“一開始知道會很難，可沒想到會這么難�！�

　　“我們把這九個人都定格在了他們最輝煌的生命狀態(tài)�！毙烨喾逭f。這是很難做到的，因?yàn)槊枥L對象有的已經(jīng)不在世了，有的已經(jīng)十分衰老，他們沒有合適的照片用于這次創(chuàng)作，人物姿態(tài)的問題、服裝的問題、表情的問題、面部打光的問題等都需要解決�！八哉f他們在畫中的形象是我們創(chuàng)造出來的，在還原的基礎(chǔ)上予以了升華。很多不了解寫實(shí)繪畫的人會說，這還不容易嗎?肯定是找了九張大照片�！边@是人們對于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作普遍的誤區(qū)。現(xiàn)實(shí)主義人物畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)是寫實(shí)，但最終目的是把人物的精神特質(zhì)提煉出來。

　　徐青峰講述了如何給鐘南山穿上白大褂、如何把他的背景換成方艙醫(yī)院施工現(xiàn)場、為何讓烏云透出曙光——“因?yàn)閯倮谕��！痹∑酱执蟮氖种甘撬麩o私勞作的標(biāo)記，正如當(dāng)年陳國力把淮海戰(zhàn)役的小推車作為豐碑來表現(xiàn)一樣。于敏、申紀(jì)蘭、孫家棟、李延年……這些大眾未必熟悉的名字和他們背后的故事，都是我們民族精神的豐碑。這一次，山藝人想用自己的方式把他們活生生地樹立起來。

　　十一年前，徐青峰參與了大眾日報社史主題繪畫創(chuàng)作活動，他畫了一臺經(jīng)歷過血與火的印刷機(jī)，題目就叫《豐碑》。在這些主題面前，創(chuàng)作者的認(rèn)真態(tài)度更多是出自敬意。

　　有人被沖走

　　也有人依然站在巖石上

　　“所以我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)。創(chuàng)作欲望再強(qiáng)，如果沒有能力也是畫不出來的�！毙烨喾逭f。他在山東藝術(shù)學(xué)院上大一的時候，同學(xué)們的創(chuàng)作就能與專業(yè)畫家一起參評，獲得過省里的三等獎，大三的時候就能獲一等獎。山東藝術(shù)學(xué)院很多學(xué)生在校期間就能夠入選全國展，師生素質(zhì)和教學(xué)成果可見一斑。幾十年來，山東藝術(shù)學(xué)院向全省、全國以及海外輸送了大批優(yōu)秀的藝術(shù)家，如今活躍在畫壇的一線畫家，很多都曾是山藝學(xué)子或仍在山藝教學(xué)。今時今日，山東藝術(shù)學(xué)院在遴選學(xué)子時依然采取最嚴(yán)格、最負(fù)責(zé)的方式——實(shí)物寫生，好多藝術(shù)院校為避免麻煩等原因，早已放棄了這種手段。

　　山東藝術(shù)學(xué)院參與本次“筑夢”展的老師都是中青年骨干，他們的個人能力和生命力滲透進(jìn)畫面，與主題契合，有正氣浩蕩。在創(chuàng)作過程中，他們還先后把33名學(xué)生吸收到隊(duì)伍中來，讓他們親歷、學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)，另有數(shù)百名學(xué)生前來觀摩。

　　“但是現(xiàn)在的孩子不如我們那時候幸福�！毙烨喾甯袊@道。三十年前的他們標(biāo)準(zhǔn)明確、方向清晰，身邊沒有嘈雜的聲音。如今各種論調(diào)讓很多還未成熟的孩子變得迷茫，消解了他們前進(jìn)的力量�！拔矣X得現(xiàn)在孩子的苦惱在于信息太多，把思維給攪亂了。他們閱歷淺，對很多東西缺乏判斷，手底下就變得猶豫�！�

　　徐青峰說：“大家都站在巖石上，有人被沖下去了再沒上來;但是最后依然站在巖石上的，就成了我們。我們可以問問自己的心，繪畫還有必要嗎?它還有魅力嗎?”回答當(dāng)然是肯定的。當(dāng)徐青峰把真人、照片和寫實(shí)油畫放在一起時，觀者會發(fā)現(xiàn)，原來畫比人更生動，因?yàn)槭潜凰囆g(shù)歸納和提煉過的。

　　很早以前就有人說這個世界不需要繪畫了，值得慶幸的是，徐青峰他們沒有選擇相信。

　　到戶外去

　　讓畫筆捕捉陽光和樹影

　　徐青峰2007年開始參加國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，巨幅油畫《血戰(zhàn)臺兒莊》廣受好評。此后又多次組織重大題材主題創(chuàng)作和評選，對于現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作，他有自己的思考和規(guī)劃。去年6月，徐青峰就任山東藝術(shù)學(xué)院院長，下半年就在美術(shù)學(xué)院成立了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作工作室，一方面進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，一方面和教學(xué)相結(jié)合。

　　有關(guān)教學(xué)，徐青峰考慮得很細(xì)致�，F(xiàn)在藝術(shù)院校的老師和學(xué)生采用室外光繪畫的很少，太陽下光影復(fù)雜、變化無常，有些學(xué)生就不會畫了。徐青峰要求老師和學(xué)生一起訓(xùn)練寫生，同時也訓(xùn)練自己。他們追逐樹蔭在臉上的投影，用敏捷的畫筆抓住它，快速表達(dá)，“時不我待”用在這里特別貼切�！爱嫓�(zhǔn)了才能快。要寫生，因?yàn)檎障鄼C(jī)在還原顏色方面達(dá)不到肉眼所見�！毙烨喾逭f。

　　采訪當(dāng)日，外面多云略陰，空氣純凈清冽。徐青峰說，像今天的天氣，完全可以在戶外上課，把陰天光線下人臉的顏色畫出來。

　　素材用時方恨少，很多素材其實(shí)應(yīng)該在腦子里，而不是在照片上和本子上。徐青峰尤其強(qiáng)調(diào)對人手部位的默寫能力，“我們要把手當(dāng)成第二張臉來重視�！�

　　“通過‘筑夢’主題創(chuàng)作，我們找出了自己的很多問題，這是一件非常好的事。而且大家現(xiàn)在心氣兒很高，打算共同解決已發(fā)現(xiàn)的問題，不但自己要提高，還要把它放到課程里面去�！边@是徐青峰樂意看到的，這個收獲不亞于參展和得獎。

　　理論是為了實(shí)踐，實(shí)踐再完善理論。徐青峰重視實(shí)操，很多事親力親為，這種習(xí)慣從他選擇現(xiàn)實(shí)主義繪畫道路的時候就已經(jīng)在養(yǎng)成了。在山東藝術(shù)學(xué)院濃厚的藝術(shù)氛圍下，很多大膽的設(shè)想通過實(shí)踐成為現(xiàn)實(shí)，奇跡的出現(xiàn)需要建立在扎實(shí)工作的基礎(chǔ)上，那么奇跡也算是順理成章。

　　重裝上陣

　　為那些有意義的事

　　九月下旬，山東藝術(shù)學(xué)院的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)依然在北京對參展作品作最后的且大幅度的修改，許多新困難擺到了面前，哪一個都不好解決。作品最終完成時，畫家們自己都覺得不可思議。畫被拉走的那天晚上，趙旸騎著電動車享受那種滿足與自由，一百多天集體吃住在學(xué)院的日子痛并快樂。人放松到極致時舉動就容易異常，突然，他為了拉拉鏈而松開了兩只手……結(jié)果可想而知。

　　受傷的手臂還未痊愈，昨日的油彩還未干透，山藝的藝術(shù)家又精神抖擻地重裝上陣了，除了重大歷史題材主題創(chuàng)作，日常的繪畫、教學(xué)、自修、求索以及生活本身，也都是有意義的大事。

　　“筑夢——我們的新時代美術(shù)攝影作品展”山東藝術(shù)學(xué)院的14件參展作品為：

　　王力克、李洋合作的油畫《黃河入�？跐竦亍�;徐青峰領(lǐng)銜，趙旸、李善陽、張新文、馬蕾參與合作的9張油畫組畫《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰》;梁文博、趙鵬、宋欣合作的國畫《書香飄村鎮(zhèn)》;譚智群創(chuàng)作的油畫《美麗的塞罕壩》;宋海永、張偉合作的油畫《曙光》;楊斌創(chuàng)作的國畫《出艙》。

《黃河入海口濕地》王力克、李洋 333x140cm