從2003年起興華來畫院進修初始,我并沒有對他特別關注,但經過一段時間的相處,覺得同為山東人的特性很相似,親近感油然而生,興華從少年學畫到如今取得一定成就,無疑離不開其勤奮好學和畫家具備的靈氣。在家庭的影響下,興華為人為藝養(yǎng)成了謙遜、平和、含蓄的個性。深知“書畫同源”的張興華藝術學習和創(chuàng)作涉列書法、山水、人物,但無論是哪種藝術形式,他的作品中始終流露出一種樸素、儒雅的情懷。
興華他受益最大的當數早年孫敬會與劉魯生兩位先生的諄諄教誨:“書畫,或者說藝術最根本的東西,應該是勤奮、感悟和修養(yǎng),只有這樣才能創(chuàng)作出有所作為的、有自己風格的作品!
如果說兒童畫靠的是感覺和天賦的自由揮寫,那么現在的張興華,在早已形成的作品風格中靠的便是勤奮的進業(yè)修身和靜心體悟了。
興華不讓自己的畫為具體的分科所拘束,人物、花鳥、山水、書法皆有所涉。進入北京畫院學習以后,興華開始進行更高的藝術創(chuàng)作,主要以畫現實人物、山水為主,但諸位老師們的指點讓他受益匪淺的同時,也給當時這位年輕的藝術家?guī)砹司窒。早期進行創(chuàng)作時,興華覺得自己很多畫作都束縛于以前的技法痕跡和用筆特點,從題材上改變而區(qū)分開來是首先想到的辦法。自后多涉獵現代人物的造型及山水沉穩(wěn)意境的表現和筆墨的提升
在北京畫院的學習,興華對意境的營造和刻畫,把人物融入自然中,融入一個充滿詩意的境界中,讓人們感覺到畫面營造的氛圍和意境是屬于人物所處的特定年代,將人物畫和山水畫結合起來。既是一種回歸也是一種打破,現在很多畫家也都在探索、表現這種藝術技法,但很多都是生硬般的套裝,不和諧,彼此的空間距離感較差,明確了中國畫的創(chuàng)作主旨后,意識到不能再把自己局限在某個類別中。他按照自己想表達情緒的不同,選擇不一樣的題材,并非一定畫古典題材或現實人物。情之所至,是創(chuàng)作一張作品最好的初衷。但興華就可以避免一些所避免的物象和表現,不得不說他的感悟和靈透性。
中國畫創(chuàng)作重要的是寫心中之意,表萬物之情。造型嚴謹而不失空靈,法在其中又不失于度,這是我在花鳥畫創(chuàng)作中一直堅持的藝術觀。”
“我們總是在說回歸傳統(tǒng),強調民族精神和時代精神,但回歸傳統(tǒng)不能停留在觀念和口號上,關鍵是如何體現在自己的創(chuàng)作中!比绾螌⒁粋中國傳統(tǒng)筆墨法度的視覺樣式,既創(chuàng)做出屬于當代的,又能和中國繪畫的傳統(tǒng)脈絡銜接上的作品,這不僅是我一直以來的追求,也是當代中國畫藝術家最需要思考和解決的問題。我希望興華在藝術工作室的繪畫和學習盡快提升到一個高度。(文 王明明)
張興華,字子石,法號空明居士
1959年生于濟南,擅長山水、人物畫,作品多在國內報刊雜志發(fā)表并獲獎,早年拜于人物名家孫敬會、山水名家劉魯生兩位先生門下。
2003年進修于北京畫院,受教于王明明、石齊、王文芳三位著名畫家。
現為山東省美術家協會會員,(中美協會員待批)山東畫院高級畫師,石齊藝術研究會理事,王明明藝術工作室特聘畫家。
2005年5月,由山東文史研究會主辦、《羲之書畫報》社與濟南榮寶齋協辦的張興華個人畫展在濟南舉辦,省市領導及美術界各級書法、畫家數百人到場祝賀并一致好評。
作品多次參加全國美協、山東省美協及文化部舉辦國家展覽并被韓、日、香港、澳門等國家地區(qū)藝術機構收藏數幅作品。出版人物、山水畫集。